VISIONAR, COMENTAR Y PONERLE TÍTULOS:
https://slideplayer.es/slide/1052855/
5.2.2: COMENTAR PROYECTOS Y FORMAS DE PARTICIPACIÓN:
https://www.jovenesydesarrollo.org/
Month: April 2019
2º ESO: T.5: A IMAGEN DE QUÉ DIOS ACTUAMOS, PÁG. 49, 5. CURRÍCULO LOMCE, BLOQUE 3, CRITERIO DE EVALUACIÓN 1, ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE 1.1 Y 1.2
https://epe.edebe.com/content/view/27672/0/0/html5/index.html
5:
ANALIZAR LAS EMOCIONES Y ACTITUDES QUE MUEVEN A LOS DIOSES GRIEGOS Y A JESÚS:
https://sobreleyendas.com/2009/01/11/el-juicio-de-paris/
https://www.biblija.net/biblija.cgi?biblia=biblia&m=Mc+10%2C35-45&id22=1&pos=0&set=13&l=es
http://rz100.blogspot.com/2014/11/mitologia-para-ninos-eco-y-narciso-o.html
https://www.biblija.net/biblija.cgi?biblia=biblia&m=MT+6%2C+24-33&id22=1&pos=0&set=13&l=es
http://www.dltk-ninos.com/manualidades/mundo/grecia/historia-prometeo.htm
https://www.biblija.net/biblija.cgi?biblia=biblia&m=JN+14%2C+2-21&id22=1&pos=0&set=13&l=es
http://mitologiaclasicaromana.blogspot.com/2013/03/venus-y-ares-y-el-nacimiento-de-cupido.html
https://www.biblija.net/biblija.cgi?biblia=biblia&m=JN+8%2C1-11&id22=1&pos=0&set=13&l=es
¿Para qué servían los relatos mitológicos de la Antigüedad?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2º eso: T. 5: Jesús, imagen del Amor del Padre, p.47,3 + T.5.2: Persona,imagen del Dios-Amor, p. 48,4.
https://epe.edebe.com/content/view/27672/0/0/flash/index.html
http://www.aplicaciones.info/religion/rema10.htm
3+SÍMBOLOS QUE PUEDEN REPRESENTAR LA TRINIDAD Y SIGNIFICADO:
htmhttp://www.mercaba.org/FICHAS/TRINIDAD/trini-01.
htmhttp://www.mercaba.org/FICHAS/TRINIDAD/202-2.htm#COMUNI%C3%93N
Preguntas: ‘Algo + que escuchar.
+QUÉ SIGNIFICA QUE NO HABLO SÓLO DE MÍ CUANDO DIGO QUE SOY.
Frutos del Espíritu Santo
https://www.bibliacatolica.com.br/es/la-biblia-de-jerusalen/galatas/5/
QUÉ SIGNIFICA CADA FRUTO Y EJEMPLOS DE QUIENES LO TENGAN.
2º Bac: Evaluación de la unidad 4
Ejercicio nº 1.-
¿La religión es contraria a la investigación científica?
a) La religión promueve y valora la investigación científica pero siempre respetando la centralidad del ser humano y nunca víctima de una ciencia deshumanizada.
b) Son contrarias porque la religión se basa solo en creencias y la ciencia en investigaciones.
c) Realmente no son contrarias porque cada una se dedica a campos diferentes del saber y no es probable que interfieran.
Ejercicio nº 2.-
Las diferencias entre el saber científico y el conocimiento religioso se basan en que…:
a) La ciencia es constatable y la religión es superstición y magia.
b) Mientras la ciencia puede comprobar empíricamente sus teorías y son aceptadas internacionalmente, las religiones permiten percibir o concebir dimensiones esenciales de la experiencia humana que trascienden la lógica y la racionalidad, por lo que no son contrarias sino posibles, deseables y complementarias.
c) La religión se basa en la ignorancia de las personas que inventan explicaciones a lo que no conocen y la ciencia surge como contestación al conocimiento no fundamentado e irracional.
Ejercicio nº 3.-
¿Los científicos son ateos?
a) Claro, porque la ciencia va poco a poco desmintiendo las verdades de la religión.
b) Lo normal es que sean agnósticos o ateos, porque Dios no se ha podido demostrar.
c) No tienen por qué, pues detrás de los límites que halla la ciencia siempre se encuentran asombrados con el Misterio, con el cual pueden relacionarse desde la fe como cualquier ser humano.
Ejercicio nº 4.-
¿Con lo descubierto por la ciencia sobre el origen del universo queda descartada definitivamente la idea de creación?
a) Realmente no, ya que tras las teorías de la explosión inicial no queda despejada una voluntad creadora divina.
b) Sí, la idea de Dios y la idea de creación están desfasadas.
c) Los escritores de la Biblia no podían saber nada del origen del universo, por tanto se lo tuvieron que inventar.
Ejercicio nº 5.-
¿La ciencia y la técnica serán capaces de solucionar los grandes problemas que tiene planteados la sociedad global del siglo XXI como el hambre, las guerras, la pobreza, la falta de derechos humanos, etc.?
a) Sí, porque el nuevo conocimiento científico-técnico repercute en bien de toda la humanidad.
b) El progreso científico y técnico por sí solo no garantiza que vaya orientado a dar soluciones a los hombres, salvo a aquellos que ostentan el poder económico.
c) La ciencia y los avances técnicos en gran medida son los causantes del cambio climático y la devastación del medio ambiente.
2º eso: T.4: Palabra de Dios en las celebraciones, pág 42; pág 43, 2; Actividad final 4
https://epe.edebe.com/content/view/27672/0/0/html5/index.html
https://infovaticana.com/2013/11/24/que-es-la-liturgia-de-la-palabra/
42: Qué libros de la Biblia se usan en la Misa:
LITURGIA DE LA PALABRA: Escuchamos a Dios, que se nos da como alimento en su Palabra, y respondemos cantando, meditando y rezando.
Comprende: Primera Lectura – Salmo Responsorial – Segunda Lectura – Aleluya – Evangelio – Homilía – Credo – Oración universal.
Primera lectura En el Antiguo Testamento, Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y de sus profetas.
Salmo Meditamos rezando o cantando un salmo.
Segunda lectura En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a través de los apóstoles.
Evangelio El canto del Aleluya nos dispone a escuchar la proclamación del misterio de Cristo. Al finalizar aclamamos diciendo: “Gloria a ti, Señor Jesús”.
Homilía El celebrante nos explica la Palabra de Dios.
Credo Después de escuchar la Palabra de Dios, confesamos nuestra fe.
Oración de los fieles Rezamos unos por otros pidiendo por las necesidades de todos.
43,2: Extraer las claves de interpretación de los libros bíblicos:
CAPÍTULO III
INSPIRACIÓN DIVINA DE LA SAGRADA ESCRITURA Y SU INTERPRETACIÓN
Se establece el hecho de la inspiración y de la verdad de la Sagrada Escritura
11. Las verdades reveladas por Dios, que se contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura, se consignaron por inspiración del Espíritu Santo. la santa Madre Iglesia, según la fe apostólica, tiene por santos y canónicos los libros enteros del Antiguo y Nuevo Testamento con todas sus partes, porque, escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios como autor y como tales se le han entregado a la misma Iglesia. Pero en la redacción de los libros sagrados, Dios eligió a hombres, que utilizó usando de sus propias facultades y medios, de forma que obrando El en ellos y por ellos, escribieron, como verdaderos autores, todo y sólo lo que El quería.
Cómo hay que interpretar la Sagrada Escritura
12. Habiendo, pues, hablando dios en la Sagrada Escritura por hombres y a la manera humana, para que el intérprete de la Sagrada Escritura comprenda lo que El quiso comunicarnos, debe investigar con atención lo que pretendieron expresar realmente los hagiógrafos y plugo a Dios manifestar con las palabras de ellos.
Para descubrir la intención de los hagiógrafos, entre otras cosas hay que atender a “los géneros literarios”. Puesto que la verdad se propone y se expresa de maneras diversas en los textos de diverso género: histórico, profético, poético o en otros géneros literarios. Conviene, además, que el intérprete investigue el sentido que intentó expresar y expresó el hagiógrafo en cada circunstancia según la condición de su tiempo y de su cultura, según los géneros literarios usados en su época. Pues para entender rectamente lo que el autor sagrado quiso afirmar en sus escritos, hay que atender cuidadosamente tanto a las formas nativas usadas de pensar, de hablar o de narrar vigentes en los tiempos del hagiógrafo, como a las que en aquella época solían usarse en el trato mutuo de los hombres.
Y como la Sagrada Escritura hay que leerla e interpretarla con el mismo Espíritu con que se escribió para sacar el sentido exacto de los textos sagrados, hay que atender no menos diligentemente al contenido y a la unidad de toda la Sagrada Escritura, teniendo en cuanta la Tradición viva de toda la Iglesia y la analogía de la fe.
Condescendencia de Dios
13. En la Sagrada Escritura, pues, se manifiesta, salva siempre la verdad y la santidad de Dios, la admirable “condescendencia” de la sabiduría eterna, “para que conozcamos la inefable benignidad de Dios, y de cuánta adaptación de palabra ha uso teniendo providencia y cuidado de nuestra naturaleza”. Porque las palabras de Dios expresadas con lenguas humanas se han hecho semejantes al habla humana, como en otro tiempo el Verbo del Padre Eterno, tomada la carne de la debilidad humana, se hizo semejante a los hombres.
Actividad final 4
https://epe.edebe.com/content/view/27672/0/0/html5/data/04_043_act_final_4/index.html
¿Cuántos libros forman la Biblia católica?
¿Cómo se denomina la primera parte de la Biblia, hasta el nacimiento de Jesús?
1º BAC: T. 5.1.3: DOCUMENTOS DE LA D.S.I., PÁG 94, 12 Y 13; P. 95, 14; P. 96, 17.
https://epe.edebe.com/content/view/12881/0/0/html5/index.html
12 -. Investigar dos documentos sociales de la Iglesia, su contexto y mensaje:
13 -.Según el inicio de la G.S., qué cuestiones sociales deberían ser motivo de atención por los cristianos.
http://es.catholic.net/op/vercapitulo/2132/redireccion.html
14 -. Poner ejemplos de casos que vulneran los principios de la DSI y la posible aportación cristiana a la justicia social para resarcirlos.
17 -. Haz tu definición del ‘Bien común’.
YOUCAT Capítulo Segundo: La comunidad humana
327. ¿Cómo se puede desarrollar el bien común?
EL BIEN COMÚN se da allí donde se respetan los derechos fundamentales de la persona y donde las personas pueden ejercer en libertad su desarrollo espiritual y religioso. El bien común significa que las personas pueden vivir en libertad, paz y seguridad. En los tiempos de la globalización el bien común debe buscar un alcance mundial y contemplar los derechos y obligaciones de toda la humanidad. [1907-1912,1925,1927]
El mejor servicio al BIEN COMÚN es que el bienestar de cada persona y de las células menores de la sociedad (como, por ejemplo, la familia) esté en el centro. El individuo y la unidad social menor necesitan protección y promoción especiales por parte de las instituciones estatales.
328. ¿Qué puede aportar el individuo al bien común?
Trabajar por el BIEN COMÚN quiere decir asumir responsabilidades en favor de los demás. [1913-1917,1926]
El BIEN COMÚN debe ser cosa de todos. Esto se da en primer lugar cuando las personas se comprometen en su ambiente concreto -familia, vecindario, trabajo- y asumen responsabilidades. Implicarse también en responsabilidades sociales y políticas es importante.
Pero quien asume una responsabilidad, ejerce el poder y está siempre en peligro de abusar de este poder. Por eso todo responsable está llamado a un proceso
continuo de conversión, para poder ejercer el cuidado de los otros en justicia y en caridad permanentes.
329 ¿ Cómo se construye la justicia social en una sociedad?
La justicia social se construye allí donde se respeta la dignidad inviolable de cada ser humano y se garantizan y ponen en práctica los derechos que se derivan de ella, sin ninguna restricción. A ellos pertenece también el derecho a la participación activa en la vida política, económica y cultural de la sociedad. [19281933,19431944]
La base de toda justicia es el respeto de la dignidad inviolable del hombre que “nos ha sido confiada por el Creador, y de la que son rigurosa y responsablemente deudores los hombres y mujeres en cada coyuntura de la historia” (beato Juan Pablo II, Sollicitudo Rei Socialis, de 1987).
De la dignidad humana se derivan directamente derechos humanos que no puede abolir o cambiar ningún Estado. Los Estados y las autoridades que pisotean estos derechos son regímenes injustos y pierden su autoridad. Pero una sociedad no se perfecciona mediante leyes, sino mediante el amor al prójimo, que, “sin ninguna excepción, debe considerar al prójimo como “otro yo”” (GS 27,1).
2º ESO: T.4.3: BIBLIA, + QUE PALABRAS, PÁGS 40,S.
https://epe.edebe.com/content/view/27672/0/0/html5/index.html
+ que oír:
*Qué recomienda la canción Vívela y de quién hablan las demás.
*Elige frases o palabras que más emocionen y porqué:
https://www.cuerpomente.com/frases/frases-emotivas-sentimientos_943
*Qué es, que se hace en él y qué simbolizan sus adornos:
*Por qué Isaías usa la lluvia para compararla con la Palabra de Dios:
“10.Como descienden la lluvia y la nieve de los cielos y no vuelven allá, sino que empapan la tierra, la fecundan y la hacen germinar, para que dé simiente al sembrador y pan para comer, 11.así será mi palabra, la que salga de mi boca, que no tornará a mí de vacío, sin que haya realizado lo que me plugo y haya cumplido aquello a que la envié.”
Isaías, 55 – Bíblia Católica Online
*Mencionar elementos con los que se compara la Palabra de Dios:
*Cómo se puede llevar a la práctica:
“31.Decía, pues, Jesús a los judíos que habían creído en él: «Si os mantenéis en mi Palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, 32.y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres.»”
Juan, 8 – Bíblia Católica Online
1º BAC: T.5.1: D.S.I.,PÁG. 92, 6,7,8.
: Definir para qué se reflexiona, a quién se dirige y quién es su responsable:
relixionsardiñeirabac 
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