1º Bac: T.6: Fe en diálogo con cultura, p.109; p. 111, 1 a 5.

https://epe.edebe.com/content/view/12881/0/0/html5/index.html

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¿Qué sugieren estas imágenes de una JMJ?

 

1 a 5: Valores de un testimonio y cómo le sirve de modelo la vida de Jesús.

Resumir la vida de Vicente Ferrer o de Padre Ángel:

http://www.fundacionvicenteferrer.org/es/

http://mensajerosdelapaz.com/

Enumerar motivos para colaborar por cambiar la situación de los desfavorecidos:

http://mensajerosdelapaz.com/

 

1º Bac: T. 5: pág.105, Vis Crucis e injusticias

https://epe.edebe.com/content/view/12881/0/0/html5/index.html

+COMENTAR RELACIÓN ENTRE PASIÓN E INJUSTICIAS REPRESENTADAS:
http://www.adolfoperezesquivel.org/
+MOTIVACIONES DEL AUTOR.

ACTIVIDAD FINAL:
https://epe.edebe.com/content/view/12881/0/0/html5/data/05_107_actividad%20final/index.html

1+La encíclica Mater et Magistra fue promulgada el 15 de Mayo de 1961. Y trata sobre los desarrollos de la cuestión social a la luz de la doctrina cristiana.
¿Por qué papa fue Promulgada?

a+Juan Pablo II, Karol Józef Wojtyła

b+Juan XXIII, Angelo Giuseppe Roncalli

c+Pablo VI, Giovanni Battista Montini

2+¿Qué significa las siglas DSI?

a+Dinámica Solidaria de la Iglesia

b+Doctrina Social de la Iglesia.

c+Es un modelo de la Nintendo.

3+¿Qué encíclica pone en evidencia los abusos que sufre la clase obrera, alerta sobre las nuevas ideologías y llama al Estado a que intervenga para asegurar los derechos de los más débiles, proclama la dignidad humana y el valor del trabajo, y defiende los derechos básicos de los trabajadores?

a+Octogesima Adveniens (Pablo VI)

b+Quadragesimo Anno (Pío XI)

c+Rerum Novarum (León XIII)

4+Completa la siguiente definción de Doctrina Social de la Iglesia.

«Conjunto de ………………….

, doctrinas y criterios de acción que tienen su………..

en la Sagrada Escritura, en la enseñanza de los Padres y grandes……………

de la Iglesia y en el Magisterio, especialmente de los últimos…………….» 

teólogos  papas  fuente  orientaciones

5+¿En qué contexto da la Iglesia un paso decidido en relación con las cuestiones sociales?

a+Siglo XV. Colonización de América.

b+Finales del siglo XIX. La Revolución Industrial.

c+Siglos XV y XVI. El Renacimiento.

 

1º BAC: T. 5.1.3: DOCUMENTOS DE LA D.S.I., PÁG 94, 12 Y 13; P. 95, 14; P. 96, 17.

fuente:
https://epe.edebe.com/content/view/12881/0/0/html5/index.html

 
12 -. Investigar dos documentos sociales de la Iglesia, su contexto y mensaje:
http://es.catholic.net/op/articulos/42799/cat/414/doctrina-social-de-la-iglesia-antologia-.html#modal
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html

 
13 -.Según el inicio de la G.S., qué cuestiones sociales deberían ser motivo de atención por los cristianos.
http://es.catholic.net/op/vercapitulo/2132/redireccion.html

 
14 -. Poner ejemplos de casos que vulneran los principios de la DSI y la posible aportación cristiana a la justicia social para resarcirlos.
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#CAP%C3%8DTULO%20CUARTO

 

17 -. Haz tu definición del ‘Bien común’.

fuente:
YOUCAT Capítulo Segundo: La comunidad humana
327. ¿Cómo se puede desarrollar el bien común?

EL BIEN COMÚN se da allí donde se respetan los derechos fundamentales de la persona y donde las personas pueden ejercer en libertad su desarrollo espiritual y religioso. El bien común significa que las personas pueden vivir en libertad, paz y seguridad. En los tiempos de la globalización el bien común debe buscar un alcance mundial y contemplar los derechos y obligaciones de toda la humanidad. [1907-1912,1925,1927]
El mejor servicio al BIEN COMÚN es que el bienestar de cada persona y de las células menores de la sociedad (como, por ejemplo, la familia) esté en el centro. El individuo y la unidad social menor necesitan protección y promoción especiales por parte de las instituciones estatales.
328. ¿Qué puede aportar el individuo al bien común?
Trabajar por el BIEN COMÚN quiere decir asumir responsabilidades en favor de los demás. [1913-1917,1926]
El BIEN COMÚN debe ser cosa de todos. Esto se da en primer lugar cuando las personas se comprometen en su ambiente concreto -familia, vecindario, trabajo- y asumen responsabilidades. Implicarse también en responsabilidades sociales y políticas es importante.
Pero quien asume una responsabilidad, ejerce el poder y está siempre en peligro de abusar de este poder. Por eso todo responsable está llamado a un proceso
continuo de conversión, para poder ejercer el cuidado de los otros en justicia y en caridad permanentes.
329 ¿ Cómo se construye la justicia social en una sociedad?
La justicia social se construye allí donde se respeta la dignidad inviolable de cada ser humano y se garantizan y ponen en práctica los derechos que se derivan de ella, sin ninguna restricción. A ellos pertenece también el derecho a la participación activa en la vida política, económica y cultural de la sociedad. [1928­1933,1943­1944]
La base de toda justicia es el respeto de la dignidad inviolable del hombre que “nos ha sido confiada por el Creador, y de la que son rigurosa y responsablemente deudores los hombres y mujeres en cada coyuntura de la historia” (beato Juan Pablo II, Sollicitudo Rei Socialis, de 1987).
De la dignidad humana se derivan directamente derechos humanos que no puede abolir o cambiar ningún Estado. Los Estados y las autoridades que pisotean estos derechos son regímenes injustos y pierden su autoridad. Pero una sociedad no se perfecciona mediante leyes, sino mediante el amor al prójimo, que, “sin ninguna excepción, debe considerar al prójimo como “otro yo”” (GS 27,1).

1º bac: T.5: Construyendo un mundo nuevo: Testimonios, pág.90,s.

https://epe.edebe.com/content/view/12881/0/0/html5/index.html

+¿Qué acciones de justicia conoces que realiza la Iglesia ante esta y otras situaciones de injusticia?  ¿ Quienes son los responsables de que sucedan?

 

 

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Testimonio: Las injusticias pueden acabar…

Un Papa en la favela

 

+ ¿De qué bienes inmateriales habla el Papa Francisco y cual será el más urgente?

+¿Por qué es tan importante el llamamiento a la solidaridad?

+¿Cuáles son las consecuencias más graves de la cultura del descarte?

1 Bac: T.4: Dinámica g.,pág 86 + ACTIVIDAD FINAL

 

DAR RESPUESTAS PROPIAS A PLANTEAMIENTO DE POPULORUM PROGRESSIO:

ACTUALIDAD. 
Hoy seguimos afirmando que: el desarrollo integral de los individuos y de los pueblos no puede darse sin el desarrollo solidario de la humanidad.

Esta solidaridad ha fallado. Habrá que volver los ojos a esta encíclica: qué no hemos hecho y qué debemos hacer en adelante, si aún hay tiempo antes de que los pueblos atrasados desaparezcan o se rebelen.

Primero perdura la interpelación: ¿verdaderamente buscamos construir una sociedad más justa y humana?, es decir ¿estamos verdaderamente comprometidos con el bien de todos los aspectos material, intelectual y moral de nuestros colaboradores, no sólo de nuestra empresa, sino en la sociedad?

Después nos hacemos otra pregunta: ¿En verdad tenemos esa buena voluntad sin la cual nuestra solidaridad no se extenderá  a nivel mundial y permanecemos impasibles ante la miseria y el sufrimientos de otros?

Sin nuestra participación solidaria impediremos a esos pueblos llegar a ser por sí mismos artífices de su destino. 

 La Iglesia sigue con atención el desarrollo de los pueblos, sobre todo el de los más necesitados. La aspiración de mejorar de muchos hombres se ve impedida por la situación en la que viven.

Los pueblos quieren además de su independencia política, su independencia económica. Con la descripción de Populorum Progressio, se patentiza la urgencia de buscar el desarrollo solidario de la humanidad. 

El desarrollo completo del hombre no puede darse sin el desarrollo solidario de la humanidad. Hay que luchar por una verdadera unión entre las naciones para asistir a los pueblos más débiles.

El deber de solidaridad de las personas es deber también de las naciones. Los pueblos deben de llegar a ser por sí mismos artífices de su desarrollo: es la meta que hay que conseguir. 

ACTIVIDAD FINAL T.4:

https://epe.edebe.com/content/view/12881/0/0/html5/data/04_87_actividad%20final/index.html

1 – Rellena los huecos con la palabra apropiada. 

 Conversión del corazón

Jesús invita a un …………………………………      en lo más íntimo de la persona. Propone a las
personas que cambien su corazón y se hagan como niños:  ………………………………………..con
……………………………………………  a lo que Dios quiere de cada uno.
Compasión más allá de la Ley

 

Jesús antepone la ……………………………………….  y la justicia hacia los más débiles a cualquier

norma o ley, como la que prohibía curar en sábado. Para Jesús, la voluntad de Dios no es
el cumplimiento de unas normas, sino ……….………………………………a las personas: curarlas,
alimentarlas, acompañarlas, consolarlas.
compasión
humildad
cambio
abiertos
hacer el bien

2 – Rellena los huecos con la palabra apropiada. 

Amor a Dios y al prójimo
Los dos mandamientos con los que Jesús resume toda la Ley son………………………………….. 
. Amar a Dios conduce a descubrir las exigencias del ………………………   a los demás.

 

Amor al enemigo

Esta opción es la que más sorprendió —y sorprende, por su exigencia— a los seguidores

de Jesús: ………………………………….., perdonarles siempre, desterrar la venganza y eliminar la
enemistad. Jesús dice que Dios es compasivo, acoge a todos y ……………………………………..

siempre, y por eso dice que, para «ser dignos del Padre del cielo», hay que amar a los

enemigos. 

Lucha no violenta

Jesús propone una forma de luchar por la justicia que ……………………………………………

, que respeta la ………………………………………………             de cada persona y que pone en
evidencia toda injusticia.
dignidad
amor
excluye toda violencia
amar a los enemigos
perdona
inseparables

3 – ¿Cómo denominamos a que cada ser humano elabore su propia norma «relativa» con la que decide su conducta? 

Relativismo moral

Relatividad general
Tolerancia

4 – Comportamiento poco responsable y poco atento a seguir las normas morales. 

Relativismo moral
Fundamentalismo
Laxismo

1º BAC: T. 4.1.5, P. 76, 11; P.77, 12 y 13. T.4.2: Otras posturas éticas, pág 80-83; 17, 18, 21, 24.

https://epe.edebe.com/content/view/12881/0/0/html5/index.html

 

 

11=  Elabora TU definición de JUSTICIA SOCIAL.

http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s1c2a3_sp.html

 

12= Describe cómo combaten la pobreza  la ONG cristiana Cáritas y otra institución estatal u ONG en comparación.

https://www.caritas.es/que-hacemos/

https://www.eapn.es/estrategias-pobreza.php

 

13= Mensaje del Papa Francisco sobre la relación cristianos – sociedad de consumo en E.G.2.

https://yorezoxelpapa.wordpress.com/recursos-doctrinales/resumen-de-la-exhortacion-apostolica-evangelii-gaudium-la-alegria-del-evangelio-del-papa-francisco/

 

17- COMO ACTUARÍA UNA PERSONA EN UNA ENTREVISTA DE TRABAJO SEGÚN SIGUIERA CIERTA CORRIENTE ÉTICA: 

PRAGMATISMO,Resultado de imaxes para: PRAGMATISMO, ALTRUISMO y ETICA FORMALo ALTRUISMO

 

 

18-RELACIONA Y EXPLICA POR QUÉ: LAXISMO – RELATIVISMO – EXCEPTICISMO:

 

LAXISMO:

Tendencia a juzgar con excesiva amplitud las cuestiones morales. Se le opone RIGORISMO (vid.).

RELATIVISMO:

Teoría que sostiene el carácter relativo o condicionado de la moral o del conocimiento (de la verdad) respecto del hombre -o de su tiempo- como cognoscente o como sujeto de actividad.

Escepticismo

Concepción filosófica que pone en duda la posibilidad del conocimiento de la realidad objetiva.

 

1- ‘NO CRITICARÉ A MI VECINO POR NO PERMITIR SALIR A SU MUJER SOLA DE CASA PUES ES UN TRATO HABITUAL EN SU CULTURA’.

2- ‘NO ME SIENTO CULPABLE POR DEFRAUDAR A HACIENDA, PUES LA NORMATIVA ESTÁ HECHA PARA BENEFICIAR A ALGUNOS’.

3- ‘HAY TANTAS OPINIONES A FAVOR Y EN CONTRA DE LA PENA DE MUERTE QUE NO VEO POSIBLE LLEGAR A UN ACUERDO’.

 

 

21- MENSAJE DE LA FÁBULA BUDISTA:

https://es.wikipedia.org/wiki/Los_ciegos_y_el_elefante#Budismo

 

24- CUÁL ES LA FORMA DE ROMPER EL EGOISMO RELATIVISTA:

https://blog.iese.edu/nuriachinchilla/2013/04/como-salir-de-la-arrogancia-del-relativismo/